La expulsión de los mercaderes

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Una contradicción más, a las muchas existentes entre los diferentes evangelios de la Biblia, es la de la violenta expulsión de los mercaderes del Templo por parte de Jesús; mientras los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) sitúan el incidente al final de la misión de Jesús, el de Juan lo sitúa al comienzo.

Juan 2:15-16 «Hizo un látigo de cuerdas y los echó a todos del Templo, junto con sus ovejas y sus bueyes; desparramó las monedas de los cambistas, derribó sus mesas y dijo a los vendedores de palomas: «Saquen esto de aquí y no hagan de la casa de mi Padre una casa de comercio».»

frente a:

Marcos 11:15-16 «Cuando llegaron a Jerusalén, Jesús entró en el Templo y comenzó a echar a los que vendían y compraban en él. Derribó las mesas de los cambistas y los puestos de los vendedores de palomas, y prohibió que transportaran cargas por el Templo.»

Mateo 21:12 «Después Jesús entró en el Templo y echó a todos los que vendían y compraban allí, derribando las mesas de los cambistas y los asientos de los vendedores de palomas.»

Lucas 19:45 «Y al entrar al Templo, se puso a echar a los vendedores,»

¡Calvo! (insulto mortal)

eliseo calvo

2 Reyes 2:23-25 «Desde allí subió a Betel. Mientras iba subiendo por el camino, unos muchachos salieron de la ciudad y se burlaban de él, diciendo: «¡Sube, calvo! ¡Sube, calvo!». El se dio vuelta, los vio y los maldijo en nombre del Señor. Entonces salieron del bosque dos osos, que despedazaron a cuarenta y dos de esos jóvenes. Desde allí se dirigió al monte Carmelo, y luego volvió a Samaría.»

La violencia en Jesús

jesus en el templo

En numerosas ocasiones se habla del mensaje pacifista de Jesús en el Nuevo Testamento, un mensaje de no violencia, de concordia y conciliación,… y son muchas las citas que así lo atestiguan, sin embargo no siempre es así, también existen versículos que muestran a un Jesús violento. Aquí están las otras palabras de Jesús según la Biblia, las que incitan a la violencia; de este modo podrás tener una visión global del personaje:

Lucas 12:47-48 «El servidor que, conociendo la voluntad de su señor, no tuvo las cosas preparadas y no obró conforme a lo que él había dispuesto, recibirá un castigo severo. Pero aquel que sin saberlo, se hizo también culpable, será castigado menos severamente. Al que se le dio mucho, se le pedirá mucho; y al que se le confió mucho, se le reclamará mucho más.»

Lucas 12:49 «Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, ¡y cómo desearía que ya estuviera ardiendo!»

Mateo 10:34 «No piensen que he venido a traer la paz sobre la tierra. No vine a traer la paz, sino la espada.»

Lucas 12:51 «¿Piensan ustedes que he venido a traer la paz a la tierra? No, les digo que he venido a traer la división.«

Juan 2:15-16 «Hizo un látigo de cuerdas y los echó a todos del Templo, junto con sus ovejas y sus bueyes; desparramó las monedas de los cambistas, derribó sus mesas y dijo a los vendedores de palomas: «Saquen esto de aquí y no hagan de la casa de mi Padre una casa de comercio».»

Marcos 11:15-16 «Cuando llegaron a Jerusalén, Jesús entró en el Templo y comenzó a echar a los que vendían y compraban en él. Derribó las mesas de los cambistas y los puestos de los vendedores de palomas, y prohibió que transportaran cargas por el Templo.»

Mateo 21:12 «Después Jesús entró en el Templo y echó a todos los que vendían y compraban allí, derribando las mesas de los cambistas y los asientos de los vendedores de palomas.»

Lucas 22:36 «El agregó: «Pero ahora el que tenga una bolsa, que la lleve; el que tenga una alforja, que la lleve también; y el que no tenga espada, que venda su manto para comprar una.«

Marcos 9:42 «Si alguien llegara a escandalizar a uno de estos pequeños que tienen fe, sería preferible para él que le ataran al cuello una piedra de moler y lo arrojaran al mar.«

Y he aquí el problema: que a pesar de las muchas citas de no-violencia de Jesús, en algunas, incita a ella. Y ya sabemos lo que puede hacer la lectura partidista de una única cita, como: Mateo 16:18 donde la mención de una piedra ha cimentado a toda una iglesia.